季涛

        以前打枪都是私下的。飯桌上，酒席中，闲聊里都会发生。动用报纸打枪，《出师颂》事件是第一次。对一件博物馆藏品，或对一件市埸拍品有不同看法，十分正常。一千多年来这一行玩的就是真假，对一件拍品或藏品表达不同意見，这不一定是打枪。比如某些专家在功甫帖上的不同意見就不是打枪，但上博某些人就是枪手。这主要的不同之处在于目的和手段。卑鄙的目的和卑鄙的手段就一定会是枪手的选择。

        我们以《出师颂》事件为例。其目的就是不让《出师颂》成交，更不能让故宫購买《出师颂》。当他们了解到国家将动用基金购买《出师颂》时，就动用新民晚报、南方周末等报纸打枪，規模空前。

隋贤书《出师颂》

       手段之一彻底否定《出师颂》的历史价值和艺术价值。把一件米友仁题跋，历经唐、宋、元、明、清宫廷和大藏家收藏的隋贤书说成一小段唐人写经。

       手段之二彻底否定《出师颂》的市埸价值。他们借一家拍卖公司总经理的口把一件估价二千万人民币的《出师颂》说不值五千元。手法是採访他，题目是几十公分的一片唐人写经值多少钱？被採访者说五千元。然后报纸发表时说，某总认为《出师颂》值五千元。

       手段之三揑造事实。把国家购买弄成蕭副院长和蕭楊的利益输送，而且他们完全明白和故宫一点关系都没有，是徐老和启老等人给国家领导人写信。钱也不是故宫出。给中国嘉德和北京故宫制造巨大压力。

       手段之四主导者躲在后面，让拍卖公司老总、所谓书法家、上海书協、报社冲在前面。

        随着时间的推移，真相完全浮出水面，有些参与者和对方还成了好朋友。所以把它写出来，希望《出师颂》和《功甫帖》这样的打枪事件不再发生。十几年后的今天，《出师颂》的历史价值、艺术价值和市场价值已完全被大家接受。中国传世的十大书法作品之一。如果今天故宫想入藏《出师颂》，掏多少个亿都是正常的。《功甫帖》完全不需要等这么久，它的历史价值、艺术价值、市埸价值就会彻底显现出来。