崔工年
日志
北京大学解读演讲
2014-12-11 10:24:46
公元2005年春武微波先生考察北京大学。北京大学创办于1898年，是中国第一所国立综合性大学。1917年著名教育家蔡元培出任北京大学校长，他遵循思想自由原则，取兼容并包主义，对北京大学进行了卓有成效的改革，促进了思想解放和学术繁荣。陈独秀、李大钊、毛泽东以及鲁迅、胡适等一批杰出人才都曾在北京大学任职或任教。武微波先生现任职于北京大学。2009年9月22日，中国艺术研究院一级书画师.北京大学研究员. 中国国画家教授：武微波先生在有着一百多年历史的北京大学百周年纪念讲堂纪念大厅，举行 “民族兴，中国强”武微波《中国人》主题演讲书画展北京大学为民族的振兴和解放、国家的建设和发展、社会的文明和进步做出了不可替代的贡献，在中国走向现代化的进程中起到了重要的先锋作用。爱国、进步、民主、科学的传统精神和勤奋、严谨、求实、创新的学风在这里生生不息、代代相传。北京大学作为新文化运动的中心和“五四”运动的策源地，作为中国最早传播马克思主义和民主科学思想的发祥地，作为中国共产党最早的活动基地。
武微波演讲道：“我是个农民的儿子，因家境贫穷，失去上大学的机会，但没有气馁，坚持自学，今天能站到这个讲坛前，吃的苦比常人要多多少倍，为此！我希望同学们能珍惜在大学学习的机会，为爱国学习，为进步学习… …”武微波演讲道：“.……图腾书画《中囯人》作品，凝聚了中国人的苦难、沧桑、不倒的精神！我用父亲的灵魂铸就了这幅自尊、自强、自立的中囯人。”图腾书画《中囯人》是我们中华民族顶天立地的新图腾符号……武微波演讲深动，深情，用切生经历打动着每一位到场的听众。大学生们，年轻的记者们都为之感动，纷纷记录着。记录着武微波做过勤工俭学的旁听大学生，记录着武微波风餐路宿多少年徒步全国风情油画写生1200多幅，记录着武微波贫穷29年为完成一个23华里长的《红楼书画长卷》，意志坚定，不动摇，为中华艺术而奋斗学习……武微波演讲也感动了专家学者、美学泰斗、美术评论家、资深哲学教授、资深文化人、资深撰稿人，都为武微波能创造中国元素油画、新图腾视觉艺术而感到欣慰。
北京大学新闻发言人——北京大学党委宣传部部长赵为民同志代表北京大学，北京大学党委主持“民族兴，中国强”武微波《中国人》主题书画展新闻发布会。
《中国日报》《人民日报》《光明日报》《北京日报》《中囯文化报》《艺术传媒》《艺术时代》《艺术银行》《缪斯艺术》《美术观察》《艺术地图》《世界艺术》《艺术与财经》《艺术时代》新华社、国际广播电台、.中央人民广播电台、中央电视台.、北京电视台、人民网、百度网、今日艺术网、捜狐网、雅昌艺术网、北大新闻网、美术星空网.、腾讯网、千龙网、央视网等媒体展开新闻宣传报道。媒体从多角度，多方位报道图腾书画《中国人》创作历程，武微波从上世纪70年代末80年代初创作油画《中国人》，到80年代中创作素描《中国人》，武微波都以创作失败而告终。媒体从这方面做了纵横深度的报道。武微波演讲道：“图腾书画《中国人》诞生于无意跟有意之间，无意是在井冈山看到毛泽东主席双手叉腰的照片联想到‘中’ 字。有意是将中国地图板块抽象在繁体‘国’ 字中。繁体‘国’ 字蕴涵中囯地大物博。还有特别有意将中国改革开放总设计师邓小平同志的两腿，蕴涵在一撇一捺的‘人’字 中。”武微波深情的演讲道： “我要用这种方法表达对小平同志感恩。“像我这样家庭出生的人能有今天多亏小平同志改革开放的好政策” 。武微波演讲中又说道：“……第一次创作的油画《中国人》，与第二次创作的素描《中国人》只是在技法上追求完美，思想上出现过分抽象化与复杂化，这些作品只能发表在行內报刊杂志上，行外的报刊不采用，广大百姓看不到这些作品也就引起不了共鸣，没有共鸣的作品即使技法再精湛，色彩再完美都是败作。第三次完成的图腾书画《中国人》一完成后，我就选定当时中国人口最多的省份四川省作为投稿试点，那时的重庆跟四川还没有分家” ……13. “….武微波接着讲：“…我就向四川省委主办的《四川日报》投稿，稿发不久就被该报采用了，一星期后，报社给我转来上千封的读者来信。紧接着《广西日报》、广东的《南方日报》、《河北日报》、《河南日报》、《中囯少年报》、《中国青年报》、《中国老年报》、《中国航空报》、《中国交通报》、《中国海洋报》、《中国经营报》、《中国律师报》等全国各行各业报刊。在不同时间內，上至《人民日报》下至我祖籍的《盐阜大众报》，以及海外华人报刊约13000多家报刊杂志发表转载，这说明图腾书画《中国人》是引起共鸣的作品。
曾为建国50周年创作的油画《中国之路》，这幅哲理油画也是共鸣作品”。武微波的这幅《中国之路》，通过四双鞋子来讲述新中国的历史。
第一双鞋是‘草鞋’，它踩出了新中国的长征之道，二万五千里长征中，‘她’功不可抹；有多少红军战士的双脚磨得血肉模糊，‘她’是唯一的见证；
第二双鞋是‘布鞋’，八年抗战，中国的老百姓做军鞋，送军鞋，就是这地地道道的‘黑布鞋’，她走过了中国的八年抗日之路”。
第三双鞋是‘解放鞋’，解放了总统府，解放了全中国。标志着中国的彻底解放，解放鞋在赶走蒋家王朝的同时，又跨过鸭绿江去抗美援朝。这是‘解放鞋’的光辉史程。 ‘解放鞋’还给中国人民留下了无产阶级文化大革命印记，那个七亿人民七亿兵的年代，那个祖国山河一遍红的十年，解放鞋成了当年红卫兵革命的标志，造反的标志。解放鞋留下既光辉又悲哀的双重符号的碑史”。
第四双鞋是‘旅游鞋’，‘她’表明中国改革开放的成功！它有一种象征的意味，意味着穿上旅游鞋的中国老百姓，已甩掉了贫穷，进入了旅游小康的生活”.
武微波说：“我用四双鞋子记载着新中国的艰辛，记载着中国人足下的辉煌！《中国之路》我把四种鞋子作为四座里程碑来塑造，用拟人化的手法，告诉人们中国之路的历史进程。在构图上运用看似明了实是含蓄的手法，画面中心是雄鸡式的中华人民共和国地图板块，后景衬托的是昨天的硝烟似乎还未散尽，在那迷蒙的烟雾中出现了一个放射着56条金光的‘路’，逶迤延伸在地图的下端，在‘路’的边沿上排列着草鞋、布鞋、解放鞋、旅游鞋，四种具有历史意义的鞋子。用它们经过的风风雨雨作为新中国历史历程的记载”。
武微波激情演讲后，挥毫创作了六尺宣动感“武氏”行书《和谐中囯》，以表达对祖国母亲60华诞的祝福。通过表演激情来感染大学生们要热爱读书，热爱祖国。武微波在《和谐中囯》作品上，盖上上款之印：“红楼长卷” ，这枚印是武微波1978年至1991年创作的《红楼梦书法长卷》荣获世界《吉尼斯》之最，获得“天下第一” 称号所刻的“红楼长卷” 之印。武微波在真情作品和创作特殊作品时才用此印，在全国高校表演中，北京大学是第一家盖用此印的大学。“红楼长卷” 为阳文朱印。 在图腾书画《中国人》面前展现《和谐中囯》更具深远意义，中国人有着五千年文化的传承，同时也背负着五千年的沧桑，新中国的诞生使人民真正当家做主，彻底推翻封建主义，建国60年来，特别是改革开放的成功，中国人在世界是顶天立地。今天自尊丶自强丶自立旳中国人在世界风云四起的时候，中国人更要团结，中国人更要和谐！在“民族兴，中国强”武微波《中国人》北京大学演讲书画展开幕前，武微波单独接受国家中央电视台专访。
武微波说：“一个国家的组成，除政治、经济外、文化是一个不可缺少的重要组成部份，一个国家经济再发达、军事再强大，文化再厚重再悠久、创新跟不上，不能与时俱进，不能同步发展新文化。”
武微波在接受采访时还回答了一些有关中国书画发展方向的尖锐问题。他说：“我们国家即是社会主义国家，也是一个文化非常集中的国家，我们的文化有五千年，负重也有五千年，五千年长河中有太多的丰碑，后生逾越不了，更多的是不敢逾越，逾越是要冒很大风险的。就拿中国书协来说，书协属国家文联所管，书协头属国家干部，他只求二届不出差错，搞传统不会有麻烦，搞创新风险太大，弄不好会丢官罢职，带着这种压力的思想中国书法如何创新？中国新文化如何发展？艺术这东西只能唯一，不能复制、不能临摹，临摹复制属工艺品。临摹是初学者的一个过程、临摹是一道门槛，跨过这道门槛就不能再不爬着走了。走，靠别人扶着是不行的，自己要学会走路。如果‘邯郸学步’ 即使学到老，结果还是爬回来。中国书协应该在中国书法如何发展、如何创新上下功夫，来引导会员不断创新，不要老搞一些临摹展。作为国家书协最起码要搞一些中学生以上水平的活动。目前中国书协首先要弄清继承与发展的关系，继承是为了发展，继承不是要求现代人搬回“山顶洞”去住。“山顶洞人” 的历史后人弄明白就行了。毛笔字到了今天实用意义不大了。汉字是汉字，书法是书法，‘字’‘书’不能混为一谈。中国书法进入世纪只有观赏性、没有实用性，实用性的汉字都被机械性的装在电脑里。书法艺术是个性的张扬，书法的发展只有注入新的观赏性元素，让它灌注时代哲学思想，惟有这样，才能青春不老，才不成为古老的‘木乃伊’。先祖不管留下多厚多深的文化，后人不去发扬光大，它都会生锈；如果书法在我们这代人手里漫漫死去，那我们就会成为历史罪人！”
武微波说：“书法艺术属美学中的平面线条视觉艺术。谈创新一般说没有那么简单，想创新的人一定要有一台吨位非常大的吊车，要有足够能量搬动你想搬开的物体，然后你才能随心所欲的搬来搬去，这个吨位吊车就是你多年积累的基本功……”
媒体问：“那你的吨位有多大，基本功有多深？”
武微波说：“我说一个重量，重量是从我5岁开始画素描至今，现藏手里的素描就有1009公斤。再说一个数量。数量是我用29年时间写了1450万字、23华里长的《书画长卷红楼梦》，丢开字不谈，单水墨人物画了6000多个。素描使我有了足够旳造型基础功底。1450万字的汉字线条使我有了各种各样的毛笔技法，这两个东西对一个书法创新者来说，是绝对不能少的东西，不然的话你就无法掀开中国五千年既传统又沉重的文化大盖……，有了这些东西还是不够的，重要的是要有思想，还有一个更重要的是创新者有没有艺术天赋，通俗的说就是人们常说的天才。这个特别重要。如果有艺术天赋的人他比平常人多吃一百倍苦就能成为大师，反过来说，没有艺术天赋的人就是吃苦一千倍、一万倍没用，永远成不了大师，最多成一个能临能写的巧匠。因为巧匠表现的是表面性的东西，而大师刻画的是内在性的东西；表面性与内在性有着天壤之别，所以说艺术上出个千年大师是非常不容易的事，否则为什么今人会为孔子骄傲。”
“民族兴，中国强”武微波《中国人》北京大学演讲书画展北京大学艺术学院接贺单位﹙排列不分先后﹚有：中国艺术研究院、中国书法研究院、美术学研究所、中国文物学会、中国壁画艺术委员会、中国收藏家协会、中国收藏家协会艺术品投资委员会、中国美术家协会、中国书法家协会、中央美术学院、中央美术学院人文学院、中央美术学院艺术中心、首都师范大学、清华大学、北京大学、北京大学党委、北京大学百周年纪念讲堂管理部、北京画院、中国美术馆、中国美术馆国际部、今日美术馆、时代美术馆、美术与美育研究中心、《中国电影报道》编委会、《艺术财经》杂、志社、百雅轩文化艺术公司、中视体育娱乐公司市场开发中心、美国artkey艺术集团、当代艺术市场研究中心、艺术教育项目拓展部、百雅轩文化艺术机构公司、朝晖东方资产管理有限公司、北京天际远景文化传播有限公司、798艺术区卓越空间艺术公司、艺术国际网络公司、国家商务部国际司、中国艺术报社、中国日报社、北京日报社、美术学研究杂志社等团体单位。
“民族兴，中国强”武微波《中国人》北京大学演讲书画展北京大学艺术学院邀请嘉宾﹙邀请嘉宾排列不分先后﹚丁宁、叶朗 吴长江、王明明、邵大箴、冯远、 欧阳中石、袁运甫、杨辛、朱良志、彭锋 、赵力、张子康、夏叶子、赵为民、叶毓中、李爱国、俞虹、张晓黎、彭吉象、翁剑青、陈旭光、李松、白巍、张卫、于天宏、李大钧、苏玲、范子凡、杨应时、董梅、王沂蓬、王通伟、肖宝珍、陈媛、高文漪、赵瑜、刘斌、汪频、李迪斌、马健、赵小玲、王春燕、刘寿安、李伟、朱虹子、朱林勇、路艳霞、晏旭、吴志攀、李铎、刘艺等嘉宾。
武微波演讲道：“我是个农民的儿子，因家境贫穷，失去上大学的机会，但没有气馁，坚持自学，今天能站到这个讲坛前，吃的苦比常人要多多少倍，为此！我希望同学们能珍惜在大学学习的机会，为爱国学习，为进步学习… …”武微波演讲道：“.……图腾书画《中囯人》作品，凝聚了中国人的苦难、沧桑、不倒的精神！我用父亲的灵魂铸就了这幅自尊、自强、自立的中囯人。”图腾书画《中囯人》是我们中华民族顶天立地的新图腾符号……武微波演讲深动，深情，用切生经历打动着每一位到场的听众。大学生们，年轻的记者们都为之感动，纷纷记录着。记录着武微波做过勤工俭学的旁听大学生，记录着武微波风餐路宿多少年徒步全国风情油画写生1200多幅，记录着武微波贫穷29年为完成一个23华里长的《红楼书画长卷》，意志坚定，不动摇，为中华艺术而奋斗学习……武微波演讲也感动了专家学者、美学泰斗、美术评论家、资深哲学教授、资深文化人、资深撰稿人，都为武微波能创造中国元素油画、新图腾视觉艺术而感到欣慰。
北京大学新闻发言人——北京大学党委宣传部部长赵为民同志代表北京大学，北京大学党委主持“民族兴，中国强”武微波《中国人》主题书画展新闻发布会。
《中国日报》《人民日报》《光明日报》《北京日报》《中囯文化报》《艺术传媒》《艺术时代》《艺术银行》《缪斯艺术》《美术观察》《艺术地图》《世界艺术》《艺术与财经》《艺术时代》新华社、国际广播电台、.中央人民广播电台、中央电视台.、北京电视台、人民网、百度网、今日艺术网、捜狐网、雅昌艺术网、北大新闻网、美术星空网.、腾讯网、千龙网、央视网等媒体展开新闻宣传报道。媒体从多角度，多方位报道图腾书画《中国人》创作历程，武微波从上世纪70年代末80年代初创作油画《中国人》，到80年代中创作素描《中国人》，武微波都以创作失败而告终。媒体从这方面做了纵横深度的报道。武微波演讲道：“图腾书画《中国人》诞生于无意跟有意之间，无意是在井冈山看到毛泽东主席双手叉腰的照片联想到‘中’ 字。有意是将中国地图板块抽象在繁体‘国’ 字中。繁体‘国’ 字蕴涵中囯地大物博。还有特别有意将中国改革开放总设计师邓小平同志的两腿，蕴涵在一撇一捺的‘人’字 中。”武微波深情的演讲道： “我要用这种方法表达对小平同志感恩。“像我这样家庭出生的人能有今天多亏小平同志改革开放的好政策” 。武微波演讲中又说道：“……第一次创作的油画《中国人》，与第二次创作的素描《中国人》只是在技法上追求完美，思想上出现过分抽象化与复杂化，这些作品只能发表在行內报刊杂志上，行外的报刊不采用，广大百姓看不到这些作品也就引起不了共鸣，没有共鸣的作品即使技法再精湛，色彩再完美都是败作。第三次完成的图腾书画《中国人》一完成后，我就选定当时中国人口最多的省份四川省作为投稿试点，那时的重庆跟四川还没有分家” ……13. “….武微波接着讲：“…我就向四川省委主办的《四川日报》投稿，稿发不久就被该报采用了，一星期后，报社给我转来上千封的读者来信。紧接着《广西日报》、广东的《南方日报》、《河北日报》、《河南日报》、《中囯少年报》、《中国青年报》、《中国老年报》、《中国航空报》、《中国交通报》、《中国海洋报》、《中国经营报》、《中国律师报》等全国各行各业报刊。在不同时间內，上至《人民日报》下至我祖籍的《盐阜大众报》，以及海外华人报刊约13000多家报刊杂志发表转载，这说明图腾书画《中国人》是引起共鸣的作品。
曾为建国50周年创作的油画《中国之路》，这幅哲理油画也是共鸣作品”。武微波的这幅《中国之路》，通过四双鞋子来讲述新中国的历史。
第一双鞋是‘草鞋’，它踩出了新中国的长征之道，二万五千里长征中，‘她’功不可抹；有多少红军战士的双脚磨得血肉模糊，‘她’是唯一的见证；
第二双鞋是‘布鞋’，八年抗战，中国的老百姓做军鞋，送军鞋，就是这地地道道的‘黑布鞋’，她走过了中国的八年抗日之路”。
第三双鞋是‘解放鞋’，解放了总统府，解放了全中国。标志着中国的彻底解放，解放鞋在赶走蒋家王朝的同时，又跨过鸭绿江去抗美援朝。这是‘解放鞋’的光辉史程。 ‘解放鞋’还给中国人民留下了无产阶级文化大革命印记，那个七亿人民七亿兵的年代，那个祖国山河一遍红的十年，解放鞋成了当年红卫兵革命的标志，造反的标志。解放鞋留下既光辉又悲哀的双重符号的碑史”。
第四双鞋是‘旅游鞋’，‘她’表明中国改革开放的成功！它有一种象征的意味，意味着穿上旅游鞋的中国老百姓，已甩掉了贫穷，进入了旅游小康的生活”.
武微波说：“我用四双鞋子记载着新中国的艰辛，记载着中国人足下的辉煌！《中国之路》我把四种鞋子作为四座里程碑来塑造，用拟人化的手法，告诉人们中国之路的历史进程。在构图上运用看似明了实是含蓄的手法，画面中心是雄鸡式的中华人民共和国地图板块，后景衬托的是昨天的硝烟似乎还未散尽，在那迷蒙的烟雾中出现了一个放射着56条金光的‘路’，逶迤延伸在地图的下端，在‘路’的边沿上排列着草鞋、布鞋、解放鞋、旅游鞋，四种具有历史意义的鞋子。用它们经过的风风雨雨作为新中国历史历程的记载”。
武微波激情演讲后，挥毫创作了六尺宣动感“武氏”行书《和谐中囯》，以表达对祖国母亲60华诞的祝福。通过表演激情来感染大学生们要热爱读书，热爱祖国。武微波在《和谐中囯》作品上，盖上上款之印：“红楼长卷” ，这枚印是武微波1978年至1991年创作的《红楼梦书法长卷》荣获世界《吉尼斯》之最，获得“天下第一” 称号所刻的“红楼长卷” 之印。武微波在真情作品和创作特殊作品时才用此印，在全国高校表演中，北京大学是第一家盖用此印的大学。“红楼长卷” 为阳文朱印。 在图腾书画《中国人》面前展现《和谐中囯》更具深远意义，中国人有着五千年文化的传承，同时也背负着五千年的沧桑，新中国的诞生使人民真正当家做主，彻底推翻封建主义，建国60年来，特别是改革开放的成功，中国人在世界是顶天立地。今天自尊丶自强丶自立旳中国人在世界风云四起的时候，中国人更要团结，中国人更要和谐！在“民族兴，中国强”武微波《中国人》北京大学演讲书画展开幕前，武微波单独接受国家中央电视台专访。
武微波说：“一个国家的组成，除政治、经济外、文化是一个不可缺少的重要组成部份，一个国家经济再发达、军事再强大，文化再厚重再悠久、创新跟不上，不能与时俱进，不能同步发展新文化。”
武微波在接受采访时还回答了一些有关中国书画发展方向的尖锐问题。他说：“我们国家即是社会主义国家，也是一个文化非常集中的国家，我们的文化有五千年，负重也有五千年，五千年长河中有太多的丰碑，后生逾越不了，更多的是不敢逾越，逾越是要冒很大风险的。就拿中国书协来说，书协属国家文联所管，书协头属国家干部，他只求二届不出差错，搞传统不会有麻烦，搞创新风险太大，弄不好会丢官罢职，带着这种压力的思想中国书法如何创新？中国新文化如何发展？艺术这东西只能唯一，不能复制、不能临摹，临摹复制属工艺品。临摹是初学者的一个过程、临摹是一道门槛，跨过这道门槛就不能再不爬着走了。走，靠别人扶着是不行的，自己要学会走路。如果‘邯郸学步’ 即使学到老，结果还是爬回来。中国书协应该在中国书法如何发展、如何创新上下功夫，来引导会员不断创新，不要老搞一些临摹展。作为国家书协最起码要搞一些中学生以上水平的活动。目前中国书协首先要弄清继承与发展的关系，继承是为了发展，继承不是要求现代人搬回“山顶洞”去住。“山顶洞人” 的历史后人弄明白就行了。毛笔字到了今天实用意义不大了。汉字是汉字，书法是书法，‘字’‘书’不能混为一谈。中国书法进入世纪只有观赏性、没有实用性，实用性的汉字都被机械性的装在电脑里。书法艺术是个性的张扬，书法的发展只有注入新的观赏性元素，让它灌注时代哲学思想，惟有这样，才能青春不老，才不成为古老的‘木乃伊’。先祖不管留下多厚多深的文化，后人不去发扬光大，它都会生锈；如果书法在我们这代人手里漫漫死去，那我们就会成为历史罪人！”
武微波说：“书法艺术属美学中的平面线条视觉艺术。谈创新一般说没有那么简单，想创新的人一定要有一台吨位非常大的吊车，要有足够能量搬动你想搬开的物体，然后你才能随心所欲的搬来搬去，这个吨位吊车就是你多年积累的基本功……”
媒体问：“那你的吨位有多大，基本功有多深？”
武微波说：“我说一个重量，重量是从我5岁开始画素描至今，现藏手里的素描就有1009公斤。再说一个数量。数量是我用29年时间写了1450万字、23华里长的《书画长卷红楼梦》，丢开字不谈，单水墨人物画了6000多个。素描使我有了足够旳造型基础功底。1450万字的汉字线条使我有了各种各样的毛笔技法，这两个东西对一个书法创新者来说，是绝对不能少的东西，不然的话你就无法掀开中国五千年既传统又沉重的文化大盖……，有了这些东西还是不够的，重要的是要有思想，还有一个更重要的是创新者有没有艺术天赋，通俗的说就是人们常说的天才。这个特别重要。如果有艺术天赋的人他比平常人多吃一百倍苦就能成为大师，反过来说，没有艺术天赋的人就是吃苦一千倍、一万倍没用，永远成不了大师，最多成一个能临能写的巧匠。因为巧匠表现的是表面性的东西，而大师刻画的是内在性的东西；表面性与内在性有着天壤之别，所以说艺术上出个千年大师是非常不容易的事，否则为什么今人会为孔子骄傲。”
“民族兴，中国强”武微波《中国人》北京大学演讲书画展北京大学艺术学院接贺单位﹙排列不分先后﹚有：中国艺术研究院、中国书法研究院、美术学研究所、中国文物学会、中国壁画艺术委员会、中国收藏家协会、中国收藏家协会艺术品投资委员会、中国美术家协会、中国书法家协会、中央美术学院、中央美术学院人文学院、中央美术学院艺术中心、首都师范大学、清华大学、北京大学、北京大学党委、北京大学百周年纪念讲堂管理部、北京画院、中国美术馆、中国美术馆国际部、今日美术馆、时代美术馆、美术与美育研究中心、《中国电影报道》编委会、《艺术财经》杂、志社、百雅轩文化艺术公司、中视体育娱乐公司市场开发中心、美国artkey艺术集团、当代艺术市场研究中心、艺术教育项目拓展部、百雅轩文化艺术机构公司、朝晖东方资产管理有限公司、北京天际远景文化传播有限公司、798艺术区卓越空间艺术公司、艺术国际网络公司、国家商务部国际司、中国艺术报社、中国日报社、北京日报社、美术学研究杂志社等团体单位。
“民族兴，中国强”武微波《中国人》北京大学演讲书画展北京大学艺术学院邀请嘉宾﹙邀请嘉宾排列不分先后﹚丁宁、叶朗 吴长江、王明明、邵大箴、冯远、 欧阳中石、袁运甫、杨辛、朱良志、彭锋 、赵力、张子康、夏叶子、赵为民、叶毓中、李爱国、俞虹、张晓黎、彭吉象、翁剑青、陈旭光、李松、白巍、张卫、于天宏、李大钧、苏玲、范子凡、杨应时、董梅、王沂蓬、王通伟、肖宝珍、陈媛、高文漪、赵瑜、刘斌、汪频、李迪斌、马健、赵小玲、王春燕、刘寿安、李伟、朱虹子、朱林勇、路艳霞、晏旭、吴志攀、李铎、刘艺等嘉宾。
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